Ora EFESIOS a diario y DESCUBRE tu AUTORIDAD EN CRISTO. De Kenneth Hagin

 

Inclinemos nuestras cabezas solo un momento en oración. Padre, en el nombre del Señor Jesucristo, te damos gracias esta noche por tu santa Palabra escrita. Te damos gracias porque la entrada de tu Palabra da luz. Te damos gracias por el Espíritu Santo, el gran maestro, aquel que toma las cosas de Cristo y nos las enseña. Y Padre, te pedimos, tal como Pablo oró, que nos des el espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de Él; no meramente información, no meramente palabras religiosas, sino revelación, luz en nuestro interior, entendimiento en el corazón y ojos abiertos para ver lo que ya nos pertenece en Cristo Jesús. Alabado sea Dios. Amén.

Ahora, si tienes tu Biblia, ábrela conmigo en el libro de Efesios. Vamos a comenzar en el primer capítulo y vamos a dejar que la Palabra de Dios nos hable. Es la cosa más segura que podemos hacer en este mundo. Amén. No comiences con lo que sientes, no comiences con lo que alguien te dijo, no comiences con tu derrota, con tu lucha o con tu experiencia pasada; comienza con la Palabra. La Palabra enderezará tu pensamiento, la Palabra alimentará tu espíritu, la Palabra te ubicará en Cristo. Quiero que grabes este pensamiento muy dentro de ti: ora Efesios hasta que tus ojos se abran. Di eso en voz alta: ora Efesios hasta que mis ojos se abran. Amén. Eso no es solo una pequeña frase; es una dirección, es una práctica espiritual, es una forma de tomar las oraciones inspiradas por el Espíritu que el apóstol Pablo hizo por la iglesia y ponerlas a trabajar en tu propia vida todos los días.

Ahora, no estamos hablando de orar en alguna forma religiosa muerta, no estamos hablando de repetir palabras mientras tu mente vagando por otra parte. Estamos hablando de tomar las oraciones que el Espíritu Santo le dio a Pablo para orar por la iglesia y ponerte a ti mismo en ellas día tras día, hasta que la revelación comience a levantarse dentro de ti. Verás, el creyente no necesita una nueva posición en Cristo. No, gracias a Dios, si has nacido de nuevo, Dios ya te ha puesto en Cristo. Lo que necesitas es revelación de la posición que ya se te ha dado. Muchas personas están tratando de obtener lo que ya tienen, están tratando de convertirse en lo que Dios ya los hizo, están tratando de ganar una victoria que Jesús ya ganó; y porque no lo ven, viven debajo de cosas sobre las cuales deberían estar caminando por encima. Pero cuando los ojos de tu entendimiento son alumbrados, alabado sea Dios, la fe se levanta, la autoridad se vuelve real y el nombre de Jesús se convierte en más que una frase al final de una oración: se convierte en una realidad viva en tu boca.

Ahora mantente con la Palabra aquí, recíbela en oración. No solo escuches con tu cabeza, escucha con tu corazón. Y si esta enseñanza te está ayudando a despertar a quién eres en Cristo, sigue alimentándote en esta línea. Permanece con estos mensajes y mantén tu espíritu bajo el sonido de la fe y la autoridad. La fe viene por el oír, y el oír por la Palabra de Dios. Amén.

Ahora nota algo cuando llegamos a Efesios capítulo 1. Pablo no estaba orando por pecadores aquí, estaba orando por creyentes. Eso es importante. Él estaba escribiendo a los santos que están en Éfeso y a los fieles en Cristo Jesús. Estas personas ya eran salvas, ya estaban en Cristo, ya pertenecían a Dios. Sin embargo, Pablo oró para que los ojos de su entendimiento fueran iluminados. ¿Por qué oraría eso? Porque puedes pertenecer a Dios y aun así no ver claramente. Puedes ser un hijo de Dios y aun así vivir por debajo de tus privilegios. Puedes tener autoridad en Cristo y nunca ejercitarla porque nadie te enseñó jamás desde la Palabra quién eres tú, dónde estás sentado y lo qué te pertenece en el nombre de Jesús.

Así que vamos a comenzar justo ahí: no con lucha, no mendigando, no tratando de convencer a Dios de que haga algo que Él ya hizo en Cristo. Vamos a comenzar con oración por luz, vamos a comenzar con ojos abiertos, vamos a comenzar con Efesios. ¡Aleluya! Ahora leámoslo. Efesios capítulo 1, comenzando desde el versículo 16. Pablo dijo: "No ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones". Nota que dijo "no ceso". Eso significa que esto no fue algo por lo que oró una vez y se olvidó. Esta era una oración que él continuaba orando. Hay algunas cosas que no solo tocas una vez y las dejas; las mantienes delante de Dios, las mantienes delante de tu propio corazón, mantienes la Palabra entrando en tu espíritu hasta que llega la luz. Amén.

Él dijo: "Para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él". Ahora nota lo que oró, nota por quién lo oró, nota que estos eran cristianos. Amén. Él no estaba orando para que nacieran de nuevo, ellos ya eran santos. No estaba orando para que entraran en Cristo, ellos ya estaban en Cristo. Pero oró para que Dios les diera el espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de Él. Eso debería decirnos algo. La primera cosa por la que Pablo oró por la iglesia no fue más dinero; gracias a Dios, Dios puede suplir cada necesidad. La primera cosa por la que oró no fue circunstancias más fáciles; gracias a Dios, Dios puede sacarte de cada circunstancia. La primera cosa por la que oró no fue porque todos los trataran bien o porque todos sus problemas desaparecieran de la noche a la mañana. No, él oró por sabiduría, oró por revelación, oró para que los ojos de su entendimiento fueran alumbrados.

Verás, si tus ojos están abiertos, puedes pararte en medio de una prueba y saber lo que te pertenece. Si tus ojos están abiertos, puedes enfrentar la oposición y no desmoronarte. Si tus ojos están abiertos, puedes escuchar al diablo hablar y responderle con la Palabra de Dios. Pero si tus ojos están cerrados, puedes tener una Biblia en la mano y seguir hablando derrota. Puedes ser salvo y seguir hablando como un esclavo. Puedes pertenecer a la familia y seguir viviendo como si no tuvieras herencia. Por eso Pablo oró por luz. ¡Aleluya!

Luego dijo: "Alumbrando los ojos de vuestro entendimiento". Algunas traducciones lo expresan como "los ojos de vuestro corazón". Eso no está hablando de estos ojos físicos. Puedes leer tinta negra sobre papel blanco con estos ojos naturales y aun así no ver lo que Dios está diciendo. Él está hablando de visión espiritual, está hablando de un conocimiento interno, está hablando de revelación muy dentro de ti que cambia la forma en que piensas, cambia la forma en que hablas y cambia la forma en que te conduces. El conocimiento intelectual puede citar el versículo; el conocimiento de revelación se mantiene firme sobre el versículo cuando viene la presión. El conocimiento intelectual dice: "Sí, sé que la Biblia dice eso". El conocimiento de revelación dice: "Escrito está, lo creo y no me moveré de aquí". El conocimiento intelectual puede estar de acuerdo en la iglesia y luego desmoronarse el lunes por la mañana. El conocimiento de revelación se levantará dentro de ti cuando vengan los síntomas, cuando venga el temor, cuando la escasez hable, cuando el enemigo susurre, y dirá: "No, señor diablo, yo sé lo que dice la Palabra, sé quién soy en Cristo, sé dónde estoy sentado. Alabado sea Dios".

Ahora, ¿qué quería Pablo que vieran? Él dijo: "Para que sepáis cuál es la esperanza de su llamamiento". Nota: no adivinar, no preguntarse, no esperar en el sentido de desear. Él dijo: "Para que sepáis". Hay una esperanza conectada con su llamamiento. Dios te ha llamado a algo. No solo eres salvo del pecado; eres llamado a la comunión con Su Hijo, eres llamado a Su propósito, eres llamado a Su vida, eres llamado fuera de las tinieblas a Su luz admirable. Pero puedes ser llamado y no conocer la esperanza de ese llamamiento. Puedes tener algo y no disfrutarlo porque no sabes lo que te pertenece.

Luego dijo: "Y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos". Piensa en eso: Dios tiene una herencia en los santos. Nosotros hablamos de nuestra herencia en Él, y eso es correcto; pero Pablo dijo que hay riquezas de gloria en su herencia en los santos. Dios ve algo en la iglesia que muchos creyentes nunca han visto en sí mismos. Dios ve el cuerpo de Cristo, Dios ve a aquellos que están unidos a la Cabeza resucitada, Dios ve a los que han de llevar a cabo la voluntad de la Cabeza en la tierra. Pero si no lo vemos, viviremos como hombres ordinarios cuando somos miembros del propio cuerpo de Cristo.

Y luego dijo: "Y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos". No solo poder en algún lugar lejano en el cielo, no solo poder allá en los días bíblicos, no solo poder para apóstoles y profetas. Él dijo que su poder es hacia nosotros los que creemos. Di eso en voz alta: su poder es hacia mí porque yo creo. Amén. Pero nota que Pablo oró para que ellos lo supieran. Eso significa que un creyente puede tener poder disponible y no saberlo. Un creyente puede ser salvo, lavado en la sangre, de camino al cielo y aun así no conocer la esperanza de su llamamiento, las riquezas de su herencia o la supereminente grandeza de su poder hacia los que creen.

Luego Pablo nos dice qué tipo de poder está hablando. Él dijo: "Según la operación del poder de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos". Ese es el poder de la resurrección. Ese no es un poder débil, eso no es palabrería religiosa, eso no es un pequeño sentimiento de domingo por la mañana. Ese es el poder que descendió a la muerte, rompió su dominio, resucitó a Jesús y lo sentó a la diestra del Padre. Gloria a Dios. ¿Y dónde está sentado? Pablo dijo: "Muy por encima de todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra". No un poco por encima, no apenas por encima: muy por encima. Muy por encima de todo poder demoníaco, muy por encima de todo espíritu inmundo, muy por encima de todo nombre que se nombra en este siglo y en el venidero. Y Dios sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

Ahora vamos a profundizar más en eso, pero quiero que veas el orden. Pablo no comenzó diciéndoles que se esforzaran más, no comenzó diciéndoles que suplicaran más fuerte, no comenzó diciéndoles que actuaran más religiosos. Él oró para que vieran más claro. Porque cuando ves a Cristo claramente, comienzas a verte a ti mismo correctamente. Cuando ves dónde está sentada la Cabeza, comienzas a entender algo sobre el cuerpo. Cuando ves todas las cosas bajo sus pies, comienzas a darte cuenta de que el diablo no se supone que esté sobre tu cabeza.

Es por eso la religión vacía no sirve. La religión vacía puede cantar sobre la victoria y vivir en derrota. La religión vacía puede admirar versículos bíblicos y nunca actuar sobre ellos. La religión vacía puede hablar del poder de Dios como si todo hubiera pasado. Pero el conocimiento de revelación dice que el mismo gran poder que resucitó a Cristo de los muertos es para con nosotros los que creemos. El conocimiento de revelación dice: "No estoy tratando de lograr que Dios haga lo que Él ya hizo; estoy pidiendo luz para poder caminar en lo que Él ya ha provisto".

Así que el primer paso hacia la autoridad no es esforzarse más, es ver más claro. Si no lo ves, no caminarás en ello. Si no lo sabes, no lo hablarás. Si no se ha iluminado en tu espíritu, dejarás que el enemigo te despoje mediante engaños de lo que te pertenece. Pero cuando los ojos de tu entendimiento son iluminados, la fe comienza a hablar, la fe comienza a mantenerse firme, la fe comienza a tomar su lugar.

Ahora, esta oración se vuelve poderosa cuando dejas de leerla solo como Pablo orando por algunos cristianos allá en Éfeso y comienzas a orarla por ti mismo. No la dejes en la página como historia; ponla en tu boca como oración, ponla en tu corazón como confesión. Dondequiera que Pablo dijo "ustedes", puedes poner "yo". Dondequiera que oró por ellos, puedes orar por ti mismo. Y si haces eso día tras día, alabado sea Dios, la luz vendrá. ¿Amén?

Ahora déjame mostrarte cómo hacer eso. Toma tu Biblia, toma Efesios capítulo 1 y no solo lo leas con prisa. Ponte a ti mismo justo ahí dentro. Dondequiera que Pablo dijo "ustedes", pon "mí". Dondequiera que dijo "vuestro", pon "mi". Eso no es cambiar la Palabra de Dios en el sentido equivocado; eso es aplicar la Palabra de Dios en el sentido correcto. Pablo estaba orando por el Espíritu Santo para los creyentes, y si tú eres un creyente, entonces esa oración te pertenece. ¿Amén?

Así que puedes decir: "Padre, te doy gracias porque tú eres el Dios de mi Señor Jesucristo, el Padre de gloria. Te pido que me des el espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de ti. Te pido que los ojos de mi entendimiento sean iluminados, para que yo sepa cuál es la esperanza de tu llamamiento, cuáles las riquezas de la gloria de tu herencia en los santos y cuál la supereminente grandeza de tu poder para conmigo porque yo creo". Ahora dilo así. No lo murmures como si estuvieras avergonzado de ello, no lo digas como si estuvieras leyendo algo que le pertenece a alguien más; dilo como si te perteneciera a ti, porque así es. Di: "Padre, dame el espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de ti. Que los ojos de mi entendimiento sean iluminados". Alabado sea Dios. Dilo en voz alta ahora mismo: "Los ojos de mi entendimiento están siendo iluminados". Amén. Dilo de nuevo: "Los ojos de mi entendimiento están siendo iluminados". ¡Aleluya!

Alguien dijo: "Bueno, hermano, si oro eso todos los días, ¿no sería eso solo repetición?". No si lo oras en fe. Repetición vana es cuando el corazón no está en ello. Repetición vana es cuando la boca se mueve y el espíritu está dormido. Repetición vana es cuando una persona piensa que Dios la escucha porque multiplica palabras vacías. Pero la Escritura orada en fe no es repetición vana; es meditación, es alimentación, es tomar la Palabra de Dios y darle vueltas una y otra vez en tu corazón hasta que comienza a vivir en ti.

Verás, hay una diferencia entre repetir algo mecánicamente y meditar en la Palabra. El Señor le dijo a Josué: "Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él". Nota que estaba en su boca. Algunas personas piensan que la meditación es solo sentarse en silencio y pensar. Hay una parte de ella que es interna, sí; pero la meditación bíblica también tiene algo que ver con tu boca. La murmullas, la hablas, la dices, dejas que baje a tus oídos y a tu corazón. La fe viene por el oír, y el oír por la Palabra de Dios. Amén.

Es por eso que te aliento a decir esta oración en voz alta. Tus propios oídos necesitan escuchar a tu propia boca decir lo que Dios dijo. Hay algo acerca de hablar la Palabra que ayuda a tu espíritu a aferrarse a ella. La Biblia dice: "Pero teniendo el mismo espíritu de fe, conforme a lo que está escrito: Creí, por lo cual hablé" (2 Corintios 4:13). La fe cree y la fe habla. La fe no está callada todo el tiempo. La fe hablará, la fe responderá, la fe declarará lo que Dios ha dicho antes de sentir algo y antes de ver algo.

Ahora, no hagas esto por una mañana y luego digas: "Bueno, no pasó nada". No, permanece con ello. Sigue orándolo, sigue diciéndolo, sigue alimentándote de ello. Óralo por la mañana, óralo cuando tengas unos minutos por la tarde, óralo antes de irte a dormir por la noche; no porque Dios sea duro de oído, sino porque tu propio espíritu está siendo educado en la verdad. Tu mente ha sido entrenada por años por cosas naturales, por el temor, por el fracaso, por la enseñanza equivocada, por las circunstancias. Ahora permite que la Palabra te entrene, deja que la Palabra renueve tu mente, permite que la Palabra se mueva de la página a tu hombre interior.

Después de un tiempo, comenzarás a notar algo. Versículos que has leído por años comenzarán a brillar. Verdades con las que estabas de acuerdo en tu cabeza comenzarán a hacerse reales muy dentro de ti. Comenzarás a ver la redención con ojos frescos. Comenzarás a ver que no solo estás perdonado, aunque gracias a Dios estás perdonado; comenzarás a ver que eres redimido. Comenzarás a ver que estás en Cristo. Comenzarás a ver que tienes un lugar, una posición, una herencia y una autoridad en el nombre de Jesús.

Y cuando el diablo venga e intente poner temor sobre ti, algo se levantará en tu interior y dirá: "No, no lo harás, sé demasiado ahora. Los ojos de mi entendimiento están siendo iluminados". Cuando la enfermedad intente hablar, cuando la escasez intente hablar, cuando la condenación intente hablar, tendrás algo con qué responder; no solo una idea religiosa, no solo lo que alguien más dijo, sino revelación de la Palabra de Dios viva en tu propio corazón. ¡Aleluya!

Así es como la Escritura se convierte en una puerta de entrada hacia la revelación. No te quedas afuera admirando la puerta; caminas a través de ella. Pones tu pie en ella, pones tu boca en ella, pones tu fe en ella. Dices: "Esta es la oración de Dios para la iglesia y yo soy parte de la iglesia. Este es el Espíritu Santo orando a través de Pablo y yo puedo orarlo por mí mismo. Padre, abre los ojos de mi entendimiento, dame sabiduría, dame revelación, déjame saber lo que me pertenece en Cristo".

Ahora, ¿qué te va a mostrar esa revelación primero? Te va a mostrar a Jesús. Te va a mostrar a Cristo resucitado de los muertos, te va a mostrar a Cristo exaltado a la diestra del Padre, te va a mostrar a Cristo sentado muy por encima de todo principado y autoridad y poder y dominio y sobre todo nombre que se nombra. Y cuando lo ves a Él allí, alabado sea Dios, estás en camino a verte a ti mismo en Él.

Ahora nota otra vez lo que dijo Pablo. Dijo para que pudiéramos saber "cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos" (Efesios 1:19). Quiero que veas eso, no pases de largo. Dios quiere que conozcas el poder que está dirigido hacia ti, y luego te dice qué clase de poder es: es el mismo gran poder que operó en Cristo cuando lo resucitó de los muertos. Eso significa que la medida del poder hacia el creyente no se mide por tu sentimiento, no se mide por tu circunstancia, no se mide por qué tan fuerte te sientes cuando te levantas por la mañana. No, gracias a Dios, se mide por la resurrección de Jesucristo. Si quieres saber qué clase de poder Dios ha dirigido hacia la iglesia, mira la tumba vacía, mira la muerte rota, mira el infierno derrotado, mira a Jesús resucitado por la gloria del Padre. ¡Aleluya!

Pero Pablo no se detuvo en la resurrección. Algunas personas se detienen allí y dan gracias a Dios por la resurrección; sin la resurrección no tendríamos evangelio. Pero Pablo continúa. Él dijo: "Dios lo resucitó de los muertos y lo sentó a su diestra en los lugares celestiales" (Efesios 1:20). Ahora, eso es posición, eso es honor, eso es autoridad. La diestra del Padre no es un lugar de debilidad, no es un lugar de incertidumbre, no es un lugar donde Jesús se está preguntando qué va a hacer el diablo después. No, señor; Él está sentado. Verás, cuando un hombre se sienta, significa que la obra está terminada en ese respecto. Jesús no está caminando por el cielo tratando de ganar una victoria; Él la ganó. No se está retorciendo las manos por los poderes demoníacos; Él los despojó, exhibió públicamente a los principados y a las potestades, triunfando sobre ellos. Alabado sea Dios, Él está sentado a la diestra de la majestad en las alturas. Eso no es derrota, eso es victoria. ¡Aleluya! ¿Puedes decir amén?

Luego Pablo nos dice qué tan alto está sentado: muy por encima de todo principado y autoridad y poder y señorío. No solo encima: muy por encima. Di eso en voz alta: muy por encima. Amén. Eso es importante. Algunas personas tienen la idea de que Jesús y el diablo están casi al mismo nivel y Jesús apenas está ganando. Hablan como si el diablo lo estuviera presionando, acorralando, amenazando, y Jesús estuviera aguantando hasta el final. No, no, eso no es la Biblia. La Biblia dice que Él está muy por encima; muy por encima de todo principado, muy por encima de toda autoridad, muy por encima de todo poder, muy por encima de todo señorío, muy por encima de cada rango u orden de espíritus inmundos, muy por encima de cada asignación demoníaca, muy por encima de cada obra de tinieblas, muy por encima de todo nombre que se nombra, no solo en este siglo sino también en el venidero. Gloria a Dios.

Ahora, si un nombre puede ser nombrado, Jesús está por encima de él. Cáncer es un nombre, temor es un nombre, depresión es un nombre, atadura es un nombre, adicción es un nombre, pobreza es un nombre, opresión es un nombre, tormento es un nombre. Pero la Palabra dice que Él está muy por encima de todo nombre que se nombra. No apenas por encima del cáncer, no apenas por encima del temor, no apenas por encima de los demonios: muy por encima. El Cristo exaltado no está bajo ataque del enemigo en el sentido de sentirse amenazado por él; Él está sentado muy por encima de él. Y la autoridad comienza a despertar en tu corazón cuando ves eso. Mientras te imagines a Jesús luchando, tú lucharás. Mientras te imagines que el diablo es casi igual con Dios, tendrás temor. Pero cuando los ojos de tu entendimiento son iluminados, comienzas a ver a Jesús como Él es ahora: no en la cruz (ahora gracias a Dios Él fue a la cruz), no en la tumba (ahora gracias a Dios Él fue a la muerte y la conquistó), sino que está resucitado, está sentado, está exaltado, está coronado, Él es el Señor. Amén.

Luego Pablo dijo: "Y sometió todas las cosas bajo sus pies" (Efesios 1:22). Nota esa frase: "bajo sus pies". No bajo sus hombros, no sobre su cabeza, no al lado de Él como si fueran iguales: bajo sus pies. Dios puso todas las cosas bajo los pies de Jesús. Eso significa que todo principado está bajo sus pies, toda autoridad está bajo sus pies, todo poder y potestad está bajo sus pies, todo nombre que se nombra está bajo sus pies.

Ahora escucha atentamente: si algo está bajo tus pies, no está sobre tu cabeza. Demasiados cristianos han estado hablando como si el diablo estuviera sobre su cabeza. "Oh, oren por mí, el diablo está a punto de atraparme". No, si estás en Cristo, necesitas saber dónde está Cristo y necesitas saber dónde están esos poderes. No están sobre su cabeza, están bajo sus pies. Y si están bajo sus pies, están bajo la parte más baja de su cuerpo. Amén.

Ahora Pablo va a abrir eso más, pero nos da el primer vistazo justo aquí. Él dijo: "Dios lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo" (Efesios 1:22-23). Él no solo lo dio para ser cabeza sobre todas las cosas por su propio bien; lo dio para ser cabeza sobre todas las cosas a la iglesia. La iglesia es su cuerpo, Cristo es la Cabeza y nosotros somos el cuerpo. Ahora, no te confundas con eso: no estamos diciendo que tú eres la Cabeza, Jesús es la Cabeza; no estamos diciendo que tú eres el Señor, Jesús es el Señor. Pero la Biblia sí dice que la iglesia es su cuerpo. Y los pies están en el cuerpo, ¿no es así? Tus pies no están en tu cabeza, tus pies son parte de tu cuerpo. Así que si todas las cosas están bajo sus pies y la iglesia es su cuerpo, entonces esas cosas están bajo el cuerpo de Cristo. Alabado sea Dios.

Ahí es donde la autoridad comienza a revelarse en ti. Verás, la Cabeza y el cuerpo no están separados. Si mi cabeza le dice a mi mano que tome un libro, mi mano hace el trabajo. Si mi cabeza le dice a mis pies que caminen por la habitación, mis pies llevan a cabo la orden. La autoridad está en la Cabeza, pero el cuerpo lleva a cabo la voluntad de la Cabeza. Y Jesús, la Cabeza de la iglesia, ha sido exaltado muy por encima de todo poder, y tiene un cuerpo en la tierra a través del cual su voluntad ha de ser llevada a cabo. Es por eso que debes verlo a Él primero. No comiences contigo mismo, comienza con Cristo. Míralo resucitado, míralo sentado, míralo muy por encima, mira todas las cosas bajo sus pies, míralo dado como Cabeza sobre todas las cosas a la iglesia. Entonces tu fe tendrá un fundamento, entonces tus palabras no estarán vacías, entonces cuando hables en el nombre de Jesús entenderás que no estás hablando en tu propia fuerza: estás hablando en unión con la Cabeza exaltada. 

Ahora Pablo no deja a Cristo sentado allí solo, gracias a Dios. Él continúa en el siguiente capítulo y nos muestra algo más. Nos muestra que el mismo Dios que resucitó a Cristo de los muertos nos dio vida juntamente con Él, nos resucitó juntamente y nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús. Así que mantén tu Biblia abierta, mantén tu corazón abierto, porque cuando ves al Cristo exaltado, alabado sea Dios, la siguiente cosa que el Espíritu Santo quiere que veas es a ti mismo en Él.

Ahora pasa al segundo capítulo, porque Pablo no se detiene con Cristo resucitado y sentado; él nos introduce en ello. Efesios 2, comenzando con el versículo 4, dice: "Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó...". ¿No estás alegre por eso? "Pero Dios...". Estábamos muertos en delitos y pecados, estábamos sin fuerza, estábamos caminando conforme a la corriente de este mundo; pero Dios, ¡aleluya!, eso lo cambia todo. "Aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos)".

Nota esa palabra "juntamente". Nos dio vida juntamente con Cristo. Eso significa que nos hizo vivir juntamente con Él. No es solo que Jesús fue vuelto a la vida y nosotros nos quedamos aquí admirándolo. No, gracias a Dios. Cuando creíste en el Señor Jesucristo, Dios te identificó con Él. Lo que le sucedió a Él fue puesto a tu cuenta. Su muerte se convirtió en tu muerte, su vida se convirtió en tu vida, su victoria se convirtió en tu victoria.

Luego continúa y dice: "Y juntamente con él nos resucitó". Ahí está de nuevo: "juntamente". Nos dio vida juntamente, nos resucitó juntamente. Y luego dijo: "Y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús". Alabado sea Dios para siempre. Quiero que notes el tiempo de eso. Él no dice que Dios nos va a hacer sentar algún día, no dice que después de que muramos y vayamos al cielo entonces nos resucitará y nos hará sentar. Gracias a Dios vamos al cielo, pero este versículo no solo está hablando de una esperanza futura; está hablando de una posición espiritual presente en Cristo. Él nos dio vida, Él nos resucitó, Él nos hizo sentar. Eso es tiempo pasado desde el punto de vista de Dios. En la mente y el plan de Dios, cuando Cristo volvió a la vida, volvimos a la vida con Él. Cuando Cristo fue resucitado, fuimos resucitados con Él. Cuando Cristo se sentó, fuimos hechos sentar con Él. Amén.

Di eso en voz alta: cuando Cristo se sentó, yo me senté con Él. Alabado sea Dios. Ahora, otra vez, no caigas en error: no estamos diciendo que tú eres Cristo en deidad personal, no estamos diciendo que tú eres el Señor, no estamos diciendo que debes ser adorado. No, no. Jesús es el Señor, Jesús es la Cabeza de la iglesia, Jesús es el Hijo unigénito en ese sentido. Pero la Biblia dice que somos su cuerpo. La Biblia dice que somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. La Biblia dice que estamos en Cristo, y si estamos en Él, entonces compartimos lo que le pertenece a Él por gracia, por redención, por unión con Él.

Verás, la Cabeza y el cuerpo son uno. Si la Cabeza está sentada, el cuerpo está sentado. Nunca viste a un hombre caminando por la calle con su cabeza sentada en un lugar y su cuerpo en otra parte. No, la Cabeza y el cuerpo van juntos. Cristo es la Cabeza y la iglesia es su cuerpo. Si la Cabeza está muy por encima de todo principado y autoridad y poder y dominio, entonces el cuerpo no está abajo bajo el dominio del diablo. El cuerpo comparte el triunfo de la Cabeza.

Ahí es donde tantas buenas personas han fallado: se han detenido en la cruz. Ahora, gracias a Dios por la cruz; nunca le quites valor a la cruz. Sin la sangre no tendríamos redención, sin el sacrificio de Jesús todavía estaríamos en nuestros pecados. Pero no debes detenerte en la cruz como si Jesús todavía estuviera colgado allí. Él murió, sí; fue sepultado, sí; pero fue resucitado, ascendió, se sentó. Y la misma Escritura que te dice que tus pecados son perdonados, también te dice que fuiste vuelto a la vida con Él, resucitado con Él y sentado con Él. Demasiadas personas tienen un cristianismo de "solo la cruz". Saben que son perdonadas, pero no saben que han sido resucitadas. Saben que Jesús murió por ellas, pero no saben que están sentadas con Él. Cantan sobre ser pobres, débiles e indefensas y llaman a eso humildad. Pero la humildad bíblica está de acuerdo con Dios. Si Dios dice que estás sentado con Cristo, entonces no es humildad discutir con Él; es incredulidad. Amén. MIN. 29:30

Dilo de esta manera: morimos con Él, fuimos vivificados con Él, fuimos resucitados con Él, fuimos sentados con Él. Dilo de nuevo: morimos con Él, fuimos vivificados con Él, fuimos resucitados con Él, fuimos sentados con Él. ¡Aleluya! Eso no es poesía religiosa, eso es un hecho bíblico, eso es identificación, eso es unión con Cristo. 

Ahora, cuando eso comience a iluminarse en tu espíritu, cambiará la forma en que oras, cambiará la forma en que hablas, cambiará la forma en que enfrentas al enemigo. No hablarás como si estuvieras tratando de escalar hacia la victoria; hablarás como si hubieras sido sentado en victoria. No hablarás como si el diablo estuviera por encima de ti y estuvieras tratando de salir de debajo de él; dirás: "No, señor diablo, estoy en Cristo y Cristo está muy por encima de ti". Alabado sea Dios. Ve e di esto en voz alta: estoy sentado con Cristo, no estoy bajo el diablo, estoy en el cuerpo de Cristo. Amén. Dilo de nuevo entendiendo lo que significa: estoy sentado con Cristo, no estoy bajo el diablo, estoy en el cuerpo de Cristo. Amén. ¡Aleluya!

Ahora, eso no significa que nunca habrá una prueba, eso no significa que el enemigo nunca intentará desafiarte; pero sí significa que tienes una posición desde la cual responderle. No estás tratando de obtener autoridad suplicándole a Dios que haga algo que Él ya hizo; tu autoridad está arraigada en tu unión con Cristo. El cuerpo comparte la victoria de la Cabeza, el cuerpo lleva a cabo la voluntad de la Cabeza en la tierra. Así que si estamos sentados con Cristo, entonces la autoridad no es algo por lo que suplicamos: es algo que ejercemos en su nombre.

Y eso nos lleva directamente a entender lo que realmente es la autoridad. No es fuerza humana; es poder delegado puesto en las manos del creyente para ser usado en el nombre de Jesús. Ahora miremos Lucas 10:19 RVC, porque Jesús mismo dijo algo que nos pertenece. Él dijo: "Miren que yo les he dado a ustedes poder para aplastar serpientes y escorpiones, y para vencer a todo el poder del enemigo". Ahora, aquí usa la palabra "poder" dos veces, pero no son la misma palabra en el griego. La primera palabra significa autoridad; la segunda palabra significa poder o habilidad. Así que podrías leerlo de esta manera: "He aquí os doy autoridad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre todo el poder del enemigo". Alabado sea Dios, eso lo hace más claro, ¿no es así?

Ahora nota que Jesús no dijo que el enemigo no tuviera poder. Algunas personas se meten en problemas porque dicen cosas que la Biblia no dice. La Biblia nunca te dijo que el diablo no tiene poder en absoluto; si no tuviera poder, no necesitarías autoridad sobre él. Pero Jesús dijo: "Os doy autoridad sobre todo el poder del enemigo". Eso significa que el enemigo puede tener poder, pero el creyente tiene autoridad sobre ese poder en el nombre de Jesús. Amén. Di eso en voz alta: tengo autoridad sobre todo el poder del enemigo. ¡Aleluya!

La autoridad es poder delegado. Di eso en voz alta: la autoridad es poder delegado. Ahora dilo de nuevo hasta que caiga en tu interior: la autoridad es poder delegado. No es fuerza personal, no es habilidad natural, no es qué tan fuerte puedes gritar, no es qué tan duro puedes sacudirte, no es cuánto puedes esforzarte. La autoridad es el derecho a mandar porque alguien mayor te ha autorizado a hablar y actuar en su nombre.

Verás, un pequeño policía puede pararse en medio de la calle, levantar su mano y un camión gigantesco se detendrá. Ahora, ese policía puede no pesar tanto como una sola llanta de ese camión. No detiene ese camión con sus músculos, no lo detiene corriendo allá y agarrando la defensa; si intentara eso, estaría en problemas. No, él solo levanta su mano. ¿Por qué? Porque detrás de esa placa está la autoridad de la ciudad, del condado, del estado, del gobierno. Ese conductor no se detiene porque ese hombre en sí mismo sea más fuerte que el camión; se detiene porque reconoce la autoridad detrás del hombre.

Ahora, esa es la forma en que funciona la autoridad. El policía no está confiando en su propia fuerza física, está parado en autoridad delegada. Y cuando te paras contra el diablo en el nombre de Jesús, tampoco te estás parando en tu propia fuerza: te estás parando en autoridad delegada. Te estás parando en la autoridad de Aquel que conquistó la muerte, el infierno y la tumba. Te estás parando en la autoridad de Aquel que fue resucitado muy por encima de todo principado y autoridad y poder y señorío. Te estás parando en la autoridad del nombre que está sobre todo nombre. Gloria a Dios.

Por eso no debes tener miedo del diablo. Ahora, no me malinterpretes, no dije que fueras insensato, no dije que cayeras en la presunción; dije no tengas miedo. El temor te hará hablar mal, el temor te hará orar mal, el temor te hará actuar como si estuvieras bajo algo que Jesús ya puso bajo sus pies. No hables como si estuvieras bajo los pies del diablo cuando la Palabra dice que él está bajo los tuyos en Cristo. Amén. Si estás en el cuerpo de Cristo, entonces necesitas hablar como si estuvieras en el cuerpo de Cristo.

Ahora reflexiona eso en tu corazón con Mateo 28:18-19. Jesús dijo: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id...". Otra vez, esa palabra potestad lleva la idea de autoridad. Jesús dijo: "Toda autoridad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id". Nota el "por tanto". Porque toda autoridad le ha sido dada a Él, Él envía a la iglesia, envía a su cuerpo, comisiona a los creyentes a actuar en su nombre. Él no dijo: "Toda autoridad me es dada, por tanto siéntense y esperen a que yo lo haga todo". No, Él dijo: "Toda autoridad me es dada; por tanto, id". La Cabeza tiene la autoridad y el cuerpo lleva a cabo las órdenes de la Cabeza en la tierra. Si la Cabeza dice id, el cuerpo debería ir. Si la Cabeza dice predica, el cuerpo deber predicar. Si la Cabeza dice impongan las manos sobre los enfermos, el cuerpo debería imponer manos sobre los enfermos. Si la Cabeza dice echen fuera demonios, el cuerpo debería echar fuera demonios. ¿Puedes decir amén?

Aquí es donde muchas buenas personas se equivocan: están esperando que Dios haga algo que Él les dijo a ellos que hicieran. Están orando: "Señor, reprende al diablo por mí". Pero Jesús dijo: resistan al diablo y huirá de ustedes. Están orando: "Señor, haz algo con esta oscuridad". Pero Jesús dijo: en mi nombre echarán fuera demonios. Están orando: "Señor, toma autoridad". Pero Él ya le ha dado autoridad a la iglesia en el nombre de Jesús.

Ahora, ciertamente dependemos de Dios; ciertamente sin Él no podemos hacer nada. Pero depender de Dios no significa rehusarse a actuar sobre Su Palabra. La fe actúa, la fe obedece, la fe habla. Si un policía estuviera parado en la calle con su placa puesta y dijera: "De verdad desearía que el gobierno detuviera ese camión", mientras nunca levanta su mano, tú dirías: "Él no entiende su oficio". La autoridad está detrás de él, pero él tiene que ejercitarla, tiene que actuar de acuerdo con lo que le ha sido delegado. Y amigo, ahí es donde entras tú.

Tú no tienes que derrotar al diablo; Jesús ya lo derrotó. Tú no tienes que crear autoridad; Jesús ya tiene toda la autoridad. Tú no tienes que fabricar poder en tu carne; el Espíritu Santo es el poder de Dios y el nombre de Jesús lleva la autoridad del cielo. Pero tú tienes que tomar tu lugar, tienes que mantenerte firme en tu terreno, tienes que hablar la Palabra, tienes que usar El Nombre. Di esto: tengo autoridad en el nombre de Jesús. No estoy confiando en mí mismo, estoy parado en Cristo. Su victoria me respalda, Su Palabra me respalda, su nombre me respalda. Amén. Dilo de nuevo: Su nombre me respalda. ¡Aleluya!

Ahora, puedes admirar esta doctrina y aun así vivir derrotado si nunca actúas sobre ella. Puedes subrayar Lucas 10:19 en rojo, azul y verde y aun así ser pisoteado si nunca levantas la mano de la fe. La autoridad tiene que ser ejercida. No es suficiente saber que el policía tiene una placa; él debe usarla. No es suficiente saber que Jesús nos dio su nombre; debemos hablar en ese nombre, debemos ordenar en ese nombre, debemos resistir en ese nombre, debemos mantenernos firmes en ese nombre.

Así que llegamos ahora al lado práctico de esto. El conocimiento actuado trae resultados. La revelación debe moverse hacia la fe hablada. Tienes que decir lo que Dios dice, tienes que responderle al enemigo con la Palabra, tienes que dejar de suplicar desde abajo y comenzar a hablar desde tu posición en Cristo. Alabado sea Dios. La autoridad es poder delegado y el poder delegado debe ser ejercido. Amén.

Ahora escucha atentamente, porque aquí es donde muchas personas pierden el beneficio de lo que han escuchado. Escuchan la Palabra, se regocijan por la Palabra, dicen: "¡Vaya!, ¿no fue ese un mensaje maravilloso?". Incluso pueden escribirlo en el margen de su Biblia. Pero luego, cuando viene la presión, vuelven a hablar como si nunca lo hubieran escuchado. La revelación tiene que ser actuada. El conocimiento puesto en práctica da resultados; el conocimiento sobre el cual no se actúa no producirá mucho fruto en tu vida diaria. Puedes saber que estás sentado con Cristo y seguir hablando como si estuvieras bajo las circunstancias. Puedes saber que Jesús está muy por encima de todo principado y potestad y seguir hablando como si el diablo estuviera dirigiendo todo en tu vida. Puedes saber que el nombre de Jesús te pertenece y aun así nunca usarlo. Bueno, eso no sirve. La fe tiene una voz, la fe habla, la fe no espera a que todo se vea bien antes de estar de acuerdo con Dios. La fe dice lo que dice la Palabra mientras las circunstancias siguen gritando otra cosa. Amén.

El espíritu de fe es: creí, por lo cual hablé. Si crees lo que Dios dice en Efesios, entonces tu boca va a tener que ponerse en línea con eso. Tendrás que dejar de decir: "Simplemente no puedo lograrlo". Tendrás que dejar de decir: "El diablo es demasiado fuerte". Tendrás que dejar de decir: "Supongo que así será siempre". No, no. Di lo que Dios dice. Di: "Estoy en Cristo, estoy sentado con Él, tengo autoridad en su nombre. Mayor es el que está en mí que el que está en el mundo". Alabado sea Dios.